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善财童子五十三参第十七回

第十七回 拜法宝髻长者善财离开大兴城,到了狮子宫城,法宝髻长者是人人所共知的长者。因为他住在市中心,一幢八门十层的高大楼房里。全市再没有比他的楼房更高大的了。  善财直...
善财童子五十三参第十七回

善导大师教您念佛发三种心

善导大师(西元613—681年)中国佛教净土宗第二代祖师,古今共尊是阿弥陀佛的化身。相关传记中记载:大师入长安三年,化得满城归信,士女归者无数,家家弥陀佛,户户观世音,屠夫...
善导大师教您念佛发三种心

唯识学的缘起观

佛教在线讯 异熟果:由过去世造业,感现在世果,由现在世造业,感未来世果。《瑜伽师地论》云:“诸不善业,于诸恶趣,受异熟果:善有漏法,于诸善趣,受异熟果。”异熟有三义:①...
唯识学的缘起观

唐禅宗高僧 _9

石头希迁禅师...
唐禅宗高僧 _9

善导净土思想之特色

关于善导的净土思想,国内已经出版的魏磊《净土宗教程》、陈扬炯《中国净土宗通史》和释印海所译日本望月信亨《中国净土教理史》等都有章节论述,但总的说来,国内佛教界、学术界对...
善导净土思想之特色

唐密祖师不空所译佛典

关于不空的思想和学说,可以注意的是,他自幼来华能够通晓中国的语文和文化,这个优越条件是历代来华的译师所少要的。当时佛教中各宗竞立,密法渐行,有一种要求抉择统一的趋势。不...
唐密祖师不空所译佛典

善用其心是最正确的禅修方式

善用其心是最正确的禅修方式  同喜班的师兄进班已经一个月了,共修时,提出听《慈经》的时候感到心不能像一开始那样安住了,甚至有睡着的情况,该怎么解决?  今后定课,我要善...
善用其心是最正确的禅修方式

唐僧头盖骨成都首露真容

唐僧头盖骨成都首露真容(发帖人:gugu)记者避开成都文殊院如织香客,绕过几处幽深院落,在古朴雅静的方丈室,4名身着黄衫的僧人捧出一樽镏金舍利塔,一块珍藏于文殊院的唐僧头顶骨...
唐僧头盖骨成都首露真容

善恶果报的大小取决于这五个因

善恶果报的大小取决于这五个因素 伤害众生就会遭到恶报,这是不是佛陀所定下的制度呢?当然不是,这是客观存在的因果规律。诸佛菩萨以慈悲为怀,不希望我们因无明而遭受果报,便将...
善恶果报的大小取决于这五个因

善导大师净土思想的特色

善导大师净土思想的特色  善导大师净土思想的特色,慧净法师总结为四句话、十六个字。我们这些天来的讲学,也是在说明这一点。所谓四句话:  一、本愿称名。  二、凡夫入报。...
善导大师净土思想的特色
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