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王之涣、王昌龄、高适三位大诗
王之涣、王昌龄、高适三位大诗人“旗亭画壁”打赌的轶事王之涣（688年—742年），是盛唐时期的著名诗人，字季凌，汉族，绛州（今山西新绛县）人。豪放不羁，常击剑悲歌，其诗多被... 
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王岳川：回忆恩师季羡林先生
王岳川：回忆恩师季羡林先生季羡林（1911.8.6~2009.7.11）：中国山东省聊城市临清人，字希逋，又字齐奘。国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活...
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玉溪青花：与景德镇青花相媲美
玉溪青花：与景德镇青花相媲美，却为何沉睡百年？世人皆知江西景德镇陶瓷华美，更有官窑元青花瓷以鲜艳的色彩、精细的工艺为人称道。然而知道云南玉溪市拥有可与之相媲美、同生于6...
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王阳明心学精髓：一篇短文说透
王阳明心学精髓：一篇短文说透良知、本性、心、无意识 王阳明的心学具有极强的应用价值，但因为一些概念与现代人的知识结构脱节，不好理解。本文就把王学中的招牌概念--良知、本...
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王船山哲学的现代意义：为近代
王船山哲学的现代意义：为近代思想开一路向 王夫之的著述有一百多种，四百多卷。今人编有新点校本《船山全书》，由岳麓书社于1988—1996年出版，大体收罗完备。其中，哲学著作有...
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物极必反，适度则宜
物极必反，适度则宜苦茶啜后，再饮白水，水是甜的。啖过苦瓜，再嚼素馍，馍也甘美如饴。蜜水饮多了，不仅不再甜，相反，还生出涩味，类似盐分摄取过量之后，嗓子在那里。酷寒之下，...
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王阳明五大处世之道：欲修身，
王阳明五大处世之道：欲修身，先养心王阳明——中国历史上罕有的没有争议的立德、立功、立言三不朽的圣人。曾国藩曾这样评价他："王阳明矫正旧风气，开出新风气，功不在禹...
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王维的一首唯美禅意诗，烦躁的
王维的一首唯美禅意诗，烦躁的时候读读它让心静下来 在中国古典诗歌中，禅诗是非常受诗词爱好者喜欢的一类诗作。这种类型的诗歌，或融进佛理，充满哲理和智慧，启人心智;或反映...
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王阳明心学：在红尘中修心离不
王阳明心学：在红尘中修心离不开“事上磨练” 王阳明在龙场悟道后说出了八个字：“吾性自足，不假外求”，王阳明认为圣人之道就是致良知，每个人都有本性具足的良知，只是...
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王国维：中国近三百年来学术的
王国维：中国近三百年来学术的结束人 王国维简介： 字号：初名国桢，字静安，亦字伯隅，初号礼堂，晚号观堂，又号永观 生卒：1877年12月3日～1927年6月2日 年代：清末民初...