波罗蜜心经全文：

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。

舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界，无无明亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得。

以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍;无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。

三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。

故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。

故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。

波罗蜜心经白话文：

观音菩萨修般若波罗蜜多已经很深的境界了，现在它在看五蕴的时候，是能看透的，知道它是空的，还能通过修来的智慧来解决一切苦难。

舍利子，你要知道，物质上的色其实和空是没分别的，所以说空和色也并没有什么不同。若是从本质上来看，色就是空，而空也就是色，所以说它们的思想、行为、意识等也是如此。

舍利子，一切法都是空的，它没有产生或是灭失，没有污秽或是清净，也不会增加或是减少。所以说在空的本质上来说，是没有物质上的色的，思想、行为、意识也都是不存在的，而且眼耳鼻舌身意的六种感官也没有认知的功能，也没有了认识官能的六种色声香味触法，没有了能看到的，也没有了能感受到的，没有了无明，也没有了无明和灭尽，就算是生老病死，或是脱离生老病死的，也不是实体的存在，因此也就可以没有了痛苦的集合以及修到的灭失。

所以有没有得到已经不重要了，菩萨就是按照般若波罗蜜多的这种智慧，从而到达了内心没有挂碍;因为没有了挂碍，也就没有了害怕，从而也就远离了颠倒梦想的情况，达到涅槃的境界。

所有菩萨和佛都是按照般若波罗蜜多的这种智慧，从而达到了无上正果。

所以说般若波罗蜜多，是神力很大的咒，是光明的咒，是至上的咒，也是很高的咒，它能解脱一切痛苦，这是真实而不是虚的。

所以说般若波罗蜜多的咒，其实就在说：去吧，去吧，去智慧的彼岸，大家都去，这样才能修成正果。

以上就是心经全文和解释，如果其中有错误的地方，还忘大家能包含，因为心经的白话文只是我自己所理解的。别看心经字数少，可它所包含的内容是很深厚的，所以大家在学习心经的时候，不但要用心，还要有耐心，慢慢的你才能悟透它其中的含义。