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大安法师:王痴头往生极乐

清末的时候,有一个很笨的人,笨到什么程度呢?生活不能自理,他有个老母亲给他料理生活。他老母亲去世之后,他整个的就没有办法,睡在一个破茅棚里面。大家看到他可怜,给他一点钱...
大安法师:王痴头往生极乐

大安法师:净土法门缘起的原始

/* Generator: eWebEditor */p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {margin:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify:inter-ideograph;font-size:10.5pt;font-family:"Times New Roman";}p {margin-right:0cm;margin-left:0cm;font-size:12.0pt...
大安法师:净土法门缘起的原始

大佛顶首楞严经讲义 第二十四

大佛顶首楞严经讲义 第二十四卷  大佛顶首楞严经讲义 第二十四卷  圆瑛大师著  大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义  福州鼓山涌泉禅寺圆瑛弘悟述 受法弟子明旸日...
大佛顶首楞严经讲义 第二十四

大安法师:现在的人淫欲心都比

现在的人淫欲心都比较重,应该如何降伏这颗淫欲炽盛的心呢?请法师慈悲开示。 大安法师:是呀,现在众生的业障重呀,这是一个很大的烦恼,首先在观念上我们要认识到这个淫欲他是烦...
大安法师:现在的人淫欲心都比

大佛顶首楞严经讲记(卷第十)

大佛顶首楞严经讲记(卷第十)-海仁老法师(3)  四者,是人穷行阴空,以其所见,心路筹度,一切众生,一身之中,计其咸皆半生半灭;明其世界,一切所有,一半有边,一半无边。  此四有边论中...
大佛顶首楞严经讲记(卷第十)

大安法师:一切法门,以明心为

一切法门,以明心为要。一切行门,以净心为要。然则明心之要,无如念佛。忆佛念佛,现前当来,必定见佛。不假方便,自得心开。如此,念佛非明心之要乎。复次净心之要,亦无如念佛。...
大安法师:一切法门,以明心为

大佛顶首楞严经讲记(卷第五)

大佛顶首楞严经讲记(卷第五)-海仁老法师(6)  香严童子,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我闻如来,教我谛观,诸有为相。我时辞佛,宴晦清斋;见诸比丘,烧沉水香,香气寂然,来入鼻中。我观...
大佛顶首楞严经讲记(卷第五)

大安法师:以惭愧心、欣庆心、

以惭愧心、欣庆心、悲痛心、感恩心念佛这个“惭”就是一个人面对自己的深刻的反省、内疚感;“愧”是自己的行为被别人知道所产生的一种羞愧心理,由此形成改过迁善的心理基础。由这...
大安法师:以惭愧心、欣庆心、

大佛顶首楞严经讲记(卷第七)

大佛顶首楞严经讲记(卷第七)-海仁老法师(6)  (7)折摄天神:自八七至九八句,是皈命礼敬,八万四千护法金刚神众。羯啰诃,是天神种族,娑诃即娑婆译堪忍,萨啰证坚固,若阇译普集。谓此娑...
大佛顶首楞严经讲记(卷第七)

大佛顶首楞严经讲记(卷第八)

大佛顶首楞严经讲记(卷第八)-海仁老法师(7)  是种种地,皆以金刚观察如幻十种深喻,奢摩他中,用诸如来毗婆舍那,清净修证,渐次深入。  己三合结诸位次由三行而成分三。庚初总以...
大佛顶首楞严经讲记(卷第八)
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