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大安法师:发心助建东林大佛的

[size=3]庐山东林大佛自1993年果公上人发愿启建以来已历时15年,其中几经周折,东林寺两序大众暨海内外四众弟子为大佛之报批、选址、设计、奠基、筹资等事宜殚精竭虑,惕厉朝夕,终于在...
大安法师:发心助建东林大佛的

大境界的人,才能看到事物的真

一个葫芦如果长得小,可以当瓢,它是有用的。一棵树长得小,可以去做桌子、椅子,它是有用的。一个葫芦长到最大,不必把它破开,可以把它当游泳圈一样浮于江海,它还是有用的。一棵...
大境界的人,才能看到事物的真

大安法师:一定要天天作净土得

【若不念佛求生西方,纵生到至极尊贵之非非想天,天福一尽,仍复轮回六道。若具志诚恳切念佛,纵将堕阿鼻地狱,尚能蒙佛接引,往生西方。万不可卑劣自居,谓我业重,恐不能生,若作...
大安法师:一定要天天作净土得

大安法师:感应道交 神妙莫测

原文   问:心无外佛,见佛是心,云何教中说有化佛来迎,生诸净土?  答:法身真佛,本无生灭,从真起化,接引迷根。以化即真,真应一际,即不来不去,随应物心。又,化体即真...
大安法师:感应道交 神妙莫测

大佛顶首楞严经讲记(卷第一)

大佛顶首楞严经讲记(卷第一)-海仁老法师(14)  梵语妙奢摩他,译云止,以寂静为义,轻安为相。以居定中,心如止水、无取无著、故三观中属空观。圆觉经云:若诸菩萨,悟净圆觉,以净觉心...
大佛顶首楞严经讲记(卷第一)

大安法师:五欲六尘的境缘是轮

不系心在这个名号上,一定是系心在我们熟悉的五欲六尘的境缘上。五欲六尘的境缘,就是我们轮转不休的根本,在我们的内心无量劫以来熏习得非常的熟悉。现在我们要重新熏过一个种子。...
大安法师:五欲六尘的境缘是轮

大安法师讲《一函遍复》:修行

第一条原则:念佛行人,须敦伦尽分  念佛之人,必须孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。又须父慈、子孝、兄友、弟恭、夫和、妇顺、主仁、仆忠、恪尽己分。不计他对我之尽分...
大安法师讲《一函遍复》:修行

大安法师讲《一函遍复》:修行

第八条原则:临产助念观音圣号  女人临产,每有苦痛不堪,数日不生,或致殒命者。又有生后血崩,种种危险,及儿子有慢急惊风,种种危险者。若于将产时,至诚恳切出声朗念南无观世...
大安法师讲《一函遍复》:修行

大同其它庙会

大同的庙会繁多,有些庙会一直延续到新中国成立前,有些则至今仍然存在。 每年,从旧历正月初八到上华严寺游八仙开始,二月初三有帝君庙会,三月初三有曹夫庙会,三月十八有娘娘庙...
大同其它庙会

大佛顶首楞严经讲记(卷第三)

大佛顶首楞严经讲记(卷第三)-海仁老法师(1)  大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第三  复次阿难,云何六入本如来藏妙真如性?  壬二明六入性分二。癸初总征  云...
大佛顶首楞严经讲记(卷第三)
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